Dragii mei,
Scriu această scrisoare cu inima îngrijorată, văzând cum lumea se îndepărtează tot mai mult de Dumnezeu. Parcă profețiile Sfinților Părinți despre ultimele vremuri se împlinesc sub ochii noștri: oamenii, fără să-și dea seama, se închină deja duhului antihristului.
Oamenii se închină antihristului – argumente și mărturii patristice
1. Semnele ultimelor vremuri
Sfântul Ioan Damaschin ne avertizează că antihristul va fi un om, „fiul pierzării”, în care „înșelăciunea răului va atinge gradul cel mai înalt” și care va încerca „să-i înșele, dacă va fi cu putință, chiar și pe cei aleși”
(Dogmatica / Expunerea exactă a credinței ortodoxe).
2. Orbirea spirituală generalizată
Sfântul Ignatie Briancianinov sublinia:
„Lumea zace în rău, iar duhul antihristului lucrează deja în ea”
(Experiențe ascetice).
Astăzi vedem limpede cum valorile creștine sunt înlocuite cu o nouă „etică” seculară, care Îl exclude pe Dumnezeu și promovează autosuficiența omului.
3. Cultul materialismului
Sfânta Scriptură ne spune limpede:
„Nimeni nu poate sluji la doi domni; căci sau pe unul îl va urî și pe celălalt îl va iubi, sau de unul se va lipi și pe celălalt îl va disprețui. Nu puteți sluji lui Dumnezeu și lui mamona”
(Matei 6:24).
Astăzi, mamona este slujită prin cultul consumului, al succesului material și al plăcerilor.
4. Apostazia profețită
Sfântul Apostol Pavel ne avertizează:
„În vremurile de pe urmă, unii se vor depărta de la credință, luând aminte la duhuri înșelătoare și la învățături demonice”
(1 Timotei 4:1).
Această apostazie se vede în relativizarea păcatului și în acceptarea lui ca fiind „normal”.
5. Puterea înșelăciunii
Mântuitorul ne spune:
„Se vor ridica hristoși mincinoși și proroci mincinoși și vor face semne mari și minuni, ca să înșele, dacă va fi cu putință, și pe cei aleși”
(Matei 24:24).
Astăzi, mass-media și tehnologiile moderne sunt o realitate artificială care înșală mintea și inima.
6. Avertismentul Sfântului Efrem Sirul
Sfântul Efrem Sirul scria:
„Înainte de venirea antihristului vor apărea mulți hristoși mincinoși și proroci înșelători”
(Cuvânt despre venirea Domnului).
Aceștia pot lua chipul liderilor politici, religioși sau al influencerilor care promovează idei contrare Evangheliei.
7. Tehnologia și controlul asupra omului
Sfântul Paisie Aghioritul avertiza:
„Sistemele digitale pregătesc calea pentru pecetea antihristului, lipsindu-l pe om de libertate”
(Cuvinte, vol. V).
Identificarea digitală, monitorizarea și controlul financiar pot deveni instrumente de dominare spirituală.
8. Unitatea globală fără Dumnezeu
Sfântul Teofan Zăvorâtul spunea:
„Antihristul va oferi pace și siguranță, dar cu prețul lepădării de Hristos”.
Un sistem global lipsit de referință la Dumnezeu poate deveni cadrul domniei antihristului.
9. Pierderea fricii de Dumnezeu
Sfântul Nicodim Aghioritul scria:
„Când oamenii nu vor mai avea frică de judecata lui Dumnezeu, atunci va veni antihristul”.
Frica de Dumnezeu este temelia moralei creștine și a respectului față de viață.
10. Cultul „progresului” și al științei
Sfântul Ioan de Kronstadt observa:
„În locul lui Dumnezeu, oamenii se închină științei, tehnologiei și banilor – aceasta este slujirea antihristului”
11. Semnul vremurilor
Apocalipsa descrie limpede:
„Și nimeni nu va putea cumpăra sau vinde decât cel ce are semnul, numele fiarei sau numărul numelui ei”
(Apocalipsa 13:17).
Sistemele financiare și digitale pot deveni mijloace de control total.
12. Ultima luptă
Sfântul Ciprian al Cartaginei scria:
„Biserica va trece prin mari ispite înainte de a Doua Venire a Domnului; mulți vor cădea, dar cei statornici vor fi curățiți prin suferință”.
De ce creștinul este chemat să „fugă la munte”?
Dragă prieten, în fața acestor semne, Sfinții Părinți ne arată o cale de salvare: retragerea la munte, în sens duhovnicesc și, uneori, chiar fizic.
1. Mărturia Scripturii
-
Hristos Se retrăgea în pustie pentru rugăciune (Luca 5:16).
-
Profetul Ilie a fugit în munte și acolo a primit descoperirea lui Dumnezeu (3 Regi 19:8–18).
-
Sfântul Ioan Botezătorul a trăit în pustie, pregătind calea Domnului.
2. Exemplul Sfinților
Sfântul Antonie cel Mare, Macarie Egipteanul și Serafim de Sarov au ales pustnicia pentru a se apropia de Dumnezeu.
Sfântul Nil Sorski învăța:
„Tăcerea curățește mintea și inima, făcându-l pe om capabil să audă glasul lui Dumnezeu”.
3. Protecție împotriva ispitelor lumii
Într-o lume în care:
-
mass-media promovează consumul și plăcerea,
-
rețelele sociale risipesc atenția,
-
succesul și puterea înlocuiesc smerenia,
singurătatea devine refugiu al adevărului.
Sfântul Ioan Casian spunea:
„Fugi de lume, ca să nu-ți pierzi sufletul în valurile ei”.
4. Pregătirea pentru vremurile grele
Sfântul Siluan Athonitul scria:
„Cel ce se roagă cu stăruință și trăiește în smerenie nu va fi înșelat în vremurile din urmă”.
5. Lupta și biruința prin smerenie
Sfântul Isaac Sirul spune:
„Smerenia și rugăciunea sunt armele credinciosului. Cine se ascunde în munte se ascunde sub aripile lui Dumnezeu”.
6. Muntele – simbol duhovnicesc
-
Sinai – locul Legii (Exod 20)
-
Tabor – Schimbarea la Față (Matei 17)
-
„Ridicat-am ochii mei la munți, de unde va veni ajutorul meu” (Psalmul 120)
7. Retragerea practică astăzi
reduce consumul de informații inutile,
-
rândui timp pentru rugăciune,
-
cititi Scriptura,
-
participati la Sfintele Taine,
-
cultiva rugăciunea lui Iisus,
-
căutati un duhovnic.
Concluzie
Dragă prieten, vremurile sunt grele, dar nu suntem lipsiți de nădejde. Sfinții Părinți ne învață că salvarea stă în adâncirea vieții duhovnicești și în depărtarea de izvorul ispitelor.
Sfântul Paisie Aghioritul spunea:
„Dacă vom trăi după poruncile lui Dumnezeu, chiar și iadul se va face Rai pentru noi”.
Să ne pregătim cu rugăciune și statornicie, căci:
„Cel ce va răbda până la sfârșit, acela se va mântui”
(Matei 24:13).
În Matei 6:24, Mântuitorul Hristos spune:
„Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni; căci sau pe unul îl va urî, iar pe celălalt îl va iubi, sau de unul se va alipi, iar pe celălalt îl va disprețui. Nu puteți sluji lui Dumnezeu și mamonei.”
Cuvântul „mamona” (aramaică: ממונא – mammon) înseamnă „bogăție”, „avere”, „bunuri materiale”. Hristos ne arată că nu ne putem dedica în același timp și lui Dumnezeu, și banilor; inevitabil, unul dintre aceștia va deveni stăpânul inimii noastre.
2. Interpretarea Sfântului Ioan Gură de Aur
Sfântul Ioan Gură de Aur, în „Omilii la Evanghelia după Matei”, subliniază:
„Hristos nu spune că bogăția este rea în sine, ci că slujirea ei devine idolatrie. Când omul își pune nădejdea în avere, aceasta ajunge un alt dumnezeu.”
El explică faptul că mamona nu înseamnă doar bani, ci orice lucru material sau atașament care capătă prioritate în inima omului.
3. Avertismentul Sfântului Efrem Sirul
Sfântul Efrem Sirul, în „Cuvânt despre bogăție și sărăcie”, spune:
„Cine se închină mamonei se închină și duhului răului, căci mamona este simbolul puterii lumii acesteia. Iar lumea aceasta zace în rău” (cf. 1 Ioan 5:19).
El subliniază că idolatrizarea averii reprezintă o formă de lepădare de Dumnezeu.
4. Exemplul sfinților pustnici
Sfinții pustnici, precum Sfântul Antonie cel Mare, au ales retragerea în pustie tocmai pentru a evita slujirea mamonei. În „Viața Sfântului Antonie”, scrisă de Sfântul Atanasie cel Mare, citim:
„Antonie și-a vândut averea și a împărțit-o săracilor, spunând: «Dacă vreau să fiu următor al lui Hristos, trebuie să renunț la tot ceea ce mă leagă de lume».”
5. Avertismentul despre vremurile de pe urmă
Preasfântul Paisie Aghioritul, în „Cuvinte” (vol. V), avertizează:
„În vremurile de pe urmă, mamona va deveni un idol global. Sistemele financiare și digitale vor fi instrumente de control. Cine va avea averea va avea putere, iar cine nu va avea va fi marginalizat. Însă credincioșii trebuie să rămână statornici în credința lor în Dumnezeu.”
6. Mamona ca idol modern
Sfântul Ignatie Briancianinov, în „Experiențe ascetice”, scrie:
„Mamona nu mai înseamnă doar bani. Ea înseamnă și succesul social, recunoașterea publică și plăcerea. Atunci când acestea devin scopul vieții, ele Îl înlocuiesc pe Dumnezeul cel adevărat.”
Astfel, slujirea mamonei poate lua forme subtile: cariera dusă până la idolatrie, dorința de faimă sau viața luxoasă.
7. Contrastul dintre bogăția materială și sărăcia duhovnicească
Sfântul Isaac Sirul, în „Cuvinte ascetice”, spune:
„Sărăcia duhovnicească este mai de preț decât bogăția materială. Cel sărac cu duhul este bogat în Dumnezeu; iar cel bogat material, dar sărac duhovnicește, este pierdut.”
El ne amintește că adevărata bogăție se află în comuniunea vie cu Dumnezeu.
8. Mamona și antihristul
Sfântul Siluan Athonitul avertizează că, în vremurile de pe urmă, mamona va deveni un instrument al antihristului:
„Antihristul va întemeia un sistem în care numai cei ce primesc semnul lui vor putea cumpăra sau vinde” (cf. Apocalipsa 13:17).
Aceasta reprezintă apogeul slujirii mamonei: momentul în care averea devine condiție pentru supraviețuire.
9. Calea izbăvirii
Sfântul Serafim de Sarov ne îndrumă spre adevărata bogăție:
„Adunați-vă comori în cer, unde nici molia, nici rugina nu le strică și unde hoții nu le sapă și nu le fură” (Matei 6:20).
Rugăciunea, milostenia și iubirea sunt adevăratele comori. Adevărata prosperitate nu se află în avere, ci în viața trăită în Dumnezeu.
Cu dragoste în Hristos,
LIVIA RADU Mr. ( cea care a ,,vazut Raiul si Iadul,,)
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu