Totalul afișărilor de pagină

joi, 11 ianuarie 2024

Părintele Cleopa ,,Sa ne fereasca Dumnezeu de asa ,,bine,, !



Noi oamenii, suntem limitati in gandire, adica inteligenta umana este de 0,000000001 comparativ cu Inteligenta si Atotputernicia Dumnezeiasca. De aceea Creatorul vede, intelege si carmuieste cu totul altfel lucrurile fata de cum le intelegem si le vedem noi. 
Astfel, precum zic Sfintii Parinti, in lume sunt doua categorii de oameni, cei care pot fi salvati  sau au o sansa de salvare  - adica  prin suferinte, lipsuri, umilinte , boli si necazuri, acestia  se smeresc in cele din urma si  capata mila si indurare, iar unii sunt atat de impietriti la inima, incat indiferent de ce ar face Domnul in marea Sa mila, omul nu se va mai intoarce la El, ci l-ar huli si mai rau sau si-ar pune capat zilelor.
 
Deci, vorbim despre a doua categorie, cei carora le merge bine si n-au necazuri in viata sau necazurile sunt mici, pentru a-i mai domoli din salbaticia lor . 

Cum ii recunoastem ?

  Ii recunoastem dupa mandria lor excesiva ( iubirea de sine fara de margini, trufie, parere de sine excesiv de buna, inghamfare, aroganta), lipsa milei fata de altii, adica  lipsa totala a empatiei  ( nu le pasa de necazul si durerea omului pe care tot ei o provoaca ), iar daca o si  fac, este doar pentru propria imagine, spre fala lor, nu suporta critica sub nici o forma, nici cea mai mica observatie, interpreteaza cuvintele si faptele dupa bunul plac ( unul malefic, de obicei).
Ii recunoastem mai ales prin lipsa omeniei si a bunului simt fata de persoana iubita / famile ( desfrau, betie, lacomie, insalaciune, minciuni, umilinte, batjocura, batai crunte, mitocanie, nesimtire, etc). 
Iubesc si  chiar se delecteaza   prin faptul ca provoaca durere si suferinta.  Sunt extrem de manipulatori, perfizi, nemilosi, zgarciti, profitori. 
Acestia nu-si recunosc niciodata faptele rele, ba chiar te invinovatesc pe tine de tot raul pe care ei il fac. 
Sunt fara scrupule, fara nici un Dumnezeu, ba mai mult - ei se cred perfecti, ei se cred insasi Dumnezeu pe pamant.  

Si da, ii puteti vedea la Sfintele Manastiri la slujbe, ba chiar se spovedesc uneori ( numai daca ati vedea cum un ”drac” se spovedeste , acuzanduu-i pe toti de toate, caci el este ”saracutul” nevinovat, el este o jertfa !) .  Fac absolut orice pentru a-si umili public, fata de prieteni persoana iubita, sotia.
Umiliste si batjocoreste tot omul de care se poate folosi, inclusiv familia si persoana iubita/ sotia/ (bineinteles,  dupa ce a cucerit-o prin falsa iubire si atentie). Pentru ceilalti insa , care au functii si situatii financiare bune, de care ar avea el nevoie candva, este doar  lapte si miere.
Si da, face si fapte de caritate, ajutor, ca sa zica lumea ce om bun este! Face totul doar pentru imaginea lui, pentru grandoarea lui. Pai nu este el perfect , nu este el insusi Iisus pe pamant ?
 Si are o putere, una draceasca, mare de tot, de a-i ”vraji” pe toti, prin vorbe iscusite, mestesugite  si aratari de mare valoare, ca oamenii chiar ajung sa il divinizeze!
Si da, sunt de o rautate inimaginabila, urasc si invidiaza omul fericit si bun si ar face orice sa-ti stearga acel zambet de pe fata! De ce asa? Pentru ca ei, in sufletul lor traiesc o amaraciune fara de margini, sunt tare nefericiti.  Au o manie si o furie, de te inspaimanti. 
 Le provoaca o fericire draceasca faptul cand te vad ca te inervezi si iti strici pacea sufleteasca, cand te vad ca suferi si plangi, cand te vad umilit, injosit, distrus, bolnav, cazut in deznadejde, pe care tot ei o provoaca. Da, ei se hranesc, cum zic marii psihologi din intreaga lume, cu aceasta stare de durere. Te dreseaza, te dezumanizeaza , te distrug sufleteste cu buna stiinta.
Pentru ei oamenii sunt doar niste unelte ”naive” de a-si atinge scopurile meschine in viata, uneori  calcand pe cadavre, la propriu. . Doar cu puterea lui Dumnezeu putem face fata acestor rautati demonice ale acestor ”neoameni”. Spovedanie curata, post si multa, multa rugaciune, zi si noapte, ca sa avem putere sa trecem cu bine, altfel, ne pot distruge si psihic/emotional, fizic/ financiar, etc. De altfel, nu uitam sa fim pomeniti la cat mai multe manastiri, pe un termen cat mai indelungat posibil.

Ei nu se pot schimba niciodata, deoarece se cred insusi Hristos pe pamant, adica sunt perfectiunea intruchipata. Ori pentru schimbare, indreptare, vindecare e nevoie de a-ti vedea starea launtrica de pacatosenie, starea cazuta in care te afli. 
Nu incercati sa va rugati pentru ei, deoarece aveti de a face cu ceva ,, extrem de puternic, cu duhul demonic Jazebel,,  dupa cum spun unii teologi  de talie internationala, si va puteti vatama rau. Sunt extrem de razbunatori, nu iuta niciodata raul sau ofensa adusa, deci, mare atentie la orice discutie cu acestia. Pot recurge chiar si la crime, razbunandu-se, chiar si peste multi ani.

In literatura de specialitate ii gasim sub numele de ”narcisisti-psihopati” sau ”psihopati” ( aproape toti psihopatii sunt si narcisisti, deoarece nu au empatie). Unii cred ca acestia sunt doar criminali odiosi, insa nu e chiar asa. Sunt printre noi, si pot fi  chiar si printre  colegii de munca sau vecinii nostri, oameni imbracati frumos, cu situatie financiara buna, cu studii superioare, vedete,  oameni cu functii in stat, ce par amabili, cu bun simt si de o delicatete deosebita. Simuleaza cu brio sentimentul de dragoste, iubire, compasiune , mila- jucand teatru de mare actorie. Nu uitam, ca ei nu pot iubi, mai mult de atat, ei nu au sentimente decat de ura , invidie, rautate, dusmanie fata de toata creatia Domnului, neavand capacitatea de a iubi  sincer si de a avea mila/ compasiune fata de cineva . Repet, chiar daca o si fac, isi pun doar o masca falsa  provizorie, in functie de situatiea data.
Nu regreta si nu le pare rau  niciodata ca au provocat raul. Pentru ca nu pot, deoarece nu au autoreflexie. Doar ei se considera a fi perfectiunea intruchipata. Iar daca o si fac, e doar o alta ,, masca,,, una din cele zece mii. Foarte rar , daca si promit ceva, isi tin promisiunea. Nu le pasa de tine, la propriu, poti zace bolnav rau in spital , ca ei se vor  distra  pe litural bine mersi. Pentru ca nici nu le pasa. Le pasa doar de ei. Da, sunt neoameni.

  Statistic, in literatura de specialitate psihologica, fiecare al 10-lea este un asemenea ”neom”.
Tragic si dureros este faptul ca  numarul lor este in continua  crestere, deoarece la temelia acestei boli sta mandria peste margini, pacatele multe si grele, patimile.  Si numarul lor se va dubla, tripla cu fiecare an, deoarece traim vremurile de pe urma, vremea nebuniei totale.
Si totusi trebuie sa avem mare grija in a defini  un ”neom”. Caci poate fi omul cazut in curvie si alte pacate grele, dar care  insa  poate avea pocainta adevarata, adica poate sa-si vada , sa-si  simta starea cazuta, si sa-i para rau de acest lucru candva si  mai ales acest om are mila, compasiune si iubire  adevarata fata de cei dragi pe parcursul vietii sale, chiar rau fiind uneori.

 De ce Domnul totusi ii lasa sa existe pe lumea aceasta ? Deoarece ei sunt ”medicamente de mare pret”  pentru cei ce vor sa se mantuiasaca. Anume ei lucreaza  prin Pronia Domnului la mantuirea celor ce voiesc sa-si curete sufletul de pacate, patimi si sa se smereasca. Caci daca nu ar fi pe lumea aceasta acesti oameni rai, cum ne-am mantui ?
Trebuie sa avem insa mila de ei, caci in interiorul sufletului lor este cu adevarat ”iadul” si aceasta stare poate  fi o vesnicie. Deoarece constiinta lor este intr-un somn profund si este extrem, extrem de greu sa se trezeasca din aceasta stare, deoarece ei resping cu vehementa  faptul ca ar fi oarecum vinovati cu ceva. Da, e extrem de dureros, de aceea trebuie sa-i iertam, pentru a noastra scumpa mantuire. Iertam pentru linistea noastra sufleteasca, dar ne indepartam de acestia, deoarece ne pot vatama foarte rau sufleteste si psihic iar daunele sunt dezastruoase, chiar aducand boli grave, cum ar fi cancerul sau in cel mai rau caz- sinuciderea.

surse

sursa  : Prof.Universitar, profil  Psihologie -Sam Vaknin   1. -https://www.youtube.com/watch?v=d6coOyagz9A
4-Doctor in psihologie, de talie internationala  Ramani - https://www.youtube.com/watch?v=yx2WQ-GTjfo
5- Doctor  in psihologie, psiholog Danis Bashir - https://www.youtube.com/watch?v=HYprZQ5wiFs

   -----------------------------------------------------
De ce le merge bine celor răi?… De ce încercările şi necazurile îi izbesc, de regulă, tocmai pe cei care Îl caută pe Domnul şi mântuirea?… De ce sunt parcă mai feriţi de încercări cei care trăiesc în nepăsare de cele sufleteşti şi se tăvălesc în toate patimile şi păcatele?…
Iată o întrebare care ispiteşte. Dar nu e greu de dezlegat. Vom folosi o asemănare.

Când cineva e bolnav, doctorul nu cruţă medicamentele, oricât de amare ar fi. Şi, pe lângă aceasta, se dau bolnavului şi fel de fel de oprelişti de mâncăruri şi băuturi (aşa-numita „dietă“). Şi bolnavul nu se supără, căci e vorba de viaţa şi sănătatea lui.

În chipul acesta sunt cei credincioşi, pe care Doctorul cel Ceresc îi apără de boala păcatului, de boala pieirii sufleteşti, prin „medicamente“ şi „oprelişti“; prin fel de fel de necazuri şi încercări. Dar sunt şi altfel de bolnavi, care nu mai pot fi salvaţi. Pe aceştia medicul nu-i mai supără cu medicamentele şi opreliştile. Ci face ceea ce se vede în chipul de mai sus. Se apleacă spre cei ai casei şi le şopteşte: „Bolnavul e pierdut!… Nu-l mai chinuiţi cu medicamente şi diete… Daţi-i să mănânce şi să bea tot ce pofteşte, căci şi aşa e pierdut!“.

În chipul acesta, sunt cei necredincioşi, cărora „le merge bine“. Dar «binele» lor e şoapta medicului: „Lăsa-ţi-l să mănânce tot ce-i pofteşte inima, căci şi aşa e pierdut!… Lăsaţi-l să guste din toate plăcerile lumii, căci şi aşa mântuirea lui e pierdută!“

Să ne ferească Bunul Dumnezeu de un astfel de «bine»!

 Cea mai mare nenorocire pentru un om pământean este când se tăvăleşte în păcate şi „îi merge bine“; când Dumnezeirea nu Se mai ocupă de el; când Doctorul cel Ceresc îl lasă „să bea şi să mănânce“ tot ce-i pofteşte inima.

Extras din Pr. Iosif Trifa, 600 istorioare religioase,  Sibiu 2007, p. 376-377

miercuri, 10 ianuarie 2024

Filocalia I, Sfântul Ioan Casian, „Despre cele opt gânduri ale răutății”

CEA MAI PRETIOASA LECTIE DUHOVNICEASCA DESPRE SMERENIE





Cum putem lupta împotriva mândriei?

- Nu poti, decât dacă te smeresti. Adică ti-a dat o palmă, iar tu, din smerenie, dai si obrazul celălalt. Acum nu-i usor să dai si obrazul celălalt, dar este posibil. Pentru că nu e o utopie, nimic nu este neîmplinibil din ce a spus Hristos. 
A spus un lucru care se poate face. Dar nu a biruit cel care a lovit, ci cel care a primit cu plăcere, cu bucurie.
 Pentru că ar fi suferit, dacă se putea, chiar pentru Hristos. Bucuria suferintelor noastre din închisori si din lanturi era tocmai asta, că ni s-a dat prilejul să suferim pentru Hristos! Nu eram noi cei înfrânti, care primeam lovituri. Au fost înfrânti cei care ne-au lovit.
Comparând toate religiile lumii, care a fost conceptia lor de mântuire? Se constată că toti doreau să scape de suferintă. Hristos zice: Nu! Numai prin suferintă puteti scăpa de suferintă!"; pentru că Mântuitorul a făcut atât de multe fapte mari: dreptate, învătături etc. Să măsurăm cu 90 de grade un unghi. Mai mult: a înviat mortii si multe altele. Se facem unghiul de 180 de grade. Dar n-a mântuit lumea prin asta.

Misiunea Mântuitorului a fost tocmai asta, să mântuie lumea prin suferintă. S-a răstignit pentru noi si atunci unghiul a devenit de 360 de grade, desăvârsit. Adică, atunci a fost biruit satana. Mântuitorul era pe Cruce si se văita satana. De aceea Crucea este atât de puternică împotriva duhurilor rele, pentru că se zice: în numele Tatălui (Care înseamnă toată înăltimea) si al Fiului (toată adâncimea) si al Sfântului Duh (toată lătimea)". Adică se evocă Sfânta Treime. Si s-a constatat că fuge dracul de Cruce!

Deci, prin suferintâ s-a biruit satana. 

Diferenta între dramă si tragedie e că în dramă eroii biruiesc, în tragedie eroii sunt înfrânti. Noi nu avem tragedii. Avem numai drame. Eroii nostri au biruit, toti! Dovada este că Mântuitorul, Care este de-a dreapta Tatălui, a zis: "Vi s-a dat toată puterea, în cer si pe pământ". 
Si a mai zis ceva care ne priveste direct: "îndrăzniti! Eu am biruit lumea!" Cine a biruit? Satana? Cine a biruit? Cei care au lovit? Cei care L-au răstignit?

De aceea, suferinta aduce foarte multă smerenie.

 Numai atât: să se facă pentru marele Adevăr. Pentru Hristos. Că noi cerem harul lui Dumnezeu. Fără harul lui Dumnezeu nu se poate nimic, pentru că zice Hristos: "Fără de Mine nu veti putea face nimic".

El e tulpina, noi suntem mlăditele. Nu pot, nici mlădita, nici mugurii, nici frunzele, fără vită.

Si atunci, din momentul din care nu putem face nimic fără puterea lui Dumnezeu, cerem harurile Lui ca să putem face. 
Dar Dumnezeu nu dă harul ca la un milog. îti dă ca să te ridici, să rupi din tine pentru altii, să-ti pui viata interioară la punct, să gândesti frumos, să stii să suferi pentru adevăr! Si chiar pentru fratele tău.

Atunci harurile vin din abundentă. Să stii să ceri, dar nu cu o mână întinsă, tigănească!

Cum putem căpăta smerita smerenie si care sunt roadele ei?


- Hai să vă spun, ca să mă întelegeti, ca să nu vorbim si noi, rationalizând-o. 
Smerita smerenie. Despre asta vorbim. Si, din momentul în care smerita smerenie se adânceste cât mai mult, trăiesti cât mai mult într-o stare de plăcere, de bucurie, de eliberare; iar toate aceste lucruri vin fără să se vadă si fără să se discute. 

Te ajuti pe tine si pe toti ai tăi, care nu mai sunt în lumea aceasta. Atunci nu mai esti un ins. Esti un univers, un microcosmos, în care se oglindeste un macrocosmos, adică o lume întreagă, dacă trăiesti aceste lucruri.

Trei lucruri cere Dumnezeu de la noi, si ne cere cu ardoare: umilintă, umilintă, umilintă! Si lăsati-Mă pe Mine mai departe!" Fără însă să renuntăm la treburile care ne aduc pâinea cea de toate zilele. Dar peste tot în inima mea să fie prezent Hristos!

Iată, bunăoară, se pun probleme în lumea nevoitorilor, în lumea trăitorilor, probleme de mântuire, de existentă duhovnicească. Nu prea sunt pentru o mare nevointă. Sunt mai mult pentru o mare trezvie! O permanentă; o vibratie continuă. Această figură de stil nemaipomenită a pus îngerii în miscare si ei au apărut, în fel si fel, cu multă smerenie, slujind pe oamenii acestia smeriti. Da. Sunt mai mult pentru o stare de trezvie continuă.

Starea de mândrie e stare drăcească, absolut diavolească. Mică sau mare. Si nu trebuie să ne crutăm nici cea mai mică greseală. 

Nu trebuie să ne temem, dacă se greseste. Nici o nenorocire nu înseamnă ceva. Nimic nu este pierdut, atâta vreme cât credinta este în picioare, cât sufletul nu abdică si capul se ridică din nou! Adică există putinta de iertare, dar, cum spun, să o ai ca un viteaz, ca un erou al lui Hristos si numai al lui Hristos, oriunde ai fi.

Starea de nevointă nu este rea si n-avem dreptul să desfiintăm lucrul acesta. Dar nu numai starea de nevointă. Sau nu trebuie apăsat numai pe nevointă, ci mai mult pe starea de vibratie, de prezentă si unire a inimii tale cu inima lui Dumnezeu, prin diferite rugăciuni. Dacă se poate, „Doamne lisuse...".

- Părinte, dacă prin suferintă ajungem la o adevărată smerenie, trebuie cumva să ne aruncăm singuri în ispită?


- Nici nu se pune bine problema. Trebuie să mă agăt de o sfoară, să-mi dau drumul jos, să văd cum e cu piciorul rupt". Avem des necazuri pentru că dumneavoastră trebuie să mai stiti si un lucru: dacă ati sti câtă râvnă pune satana ca să ne întrerupă de la lucrarea noastră duhovnicească, de la orice rugăciune nu ati mai pune asa problema!

Orice crestin e atacat, si vă spun, ca duhovnic nam întâlnit să nu-mi spună: Părinte, sunt atacat la rugăciune, am gânduri împrăstiate etc". Ne atacă diavolul, ne luptă el împotrivă. Dar nu trebuie să dăm atentie. Este o mare greseală să se stea de vorbă cu satana. Nu se stă de vorbă cu el. Se stă de vorbă numai cu Dumnezeu, dacă vrei să-1 gonesti. Zi ,,Doamne lisuse..." si stai de vorbă cu Dumnezeu. Puterea numelui îl goneste. Chiar dacă te apasă atunci, chiar dacă te luptă. Se întâmplă uneori, de ia patul cu tine în sus. Nu te apuca să blestemi.

Asta-i o greseală. Lui îi convine dialogul, că îl recunosti. Dar asa, prin rugăciune,îl ignori. Stai de vorbă cu Dumnezeu atunci când esti atacat. Si atunci, sigur că el - am spus de mai multe ori - a învătat foarte multă lume să se mântuiască.

Cum putem fi in comuniune permanenta cu Dumnezeu